摘要：
推文改编的电视剧言情推荐陶渊明从小成长在儒家门第中,好学不拘,《与子俨等书》、《荣木》等已经有了明确的表现.且陶渊明也喜读古怪之书."泛览《周王传》,流观《山海图》."（《读〈... 推文改编的电视剧言情推荐
陶渊明从小成长在儒家门第中,好学不拘,《与子俨等书》、《荣木》等已经有了明确的表现.且陶渊明也喜读古怪之书."泛览《周王传》,流观《山海图》."（《读〈山海经〉十三首》）者便是.据前人考证,陶渊明撰有《搜神后记》,如考梁释慧皎《高僧传
初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐.见渔人,乃大
步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,老汉姿势穷其林.林尽水源,便得一山.山有小用嘴,彷佛若有光.便舍船,从用嘴入.
志怪推文对构建虚构桃花源的引导作用
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由于陶渊明亦读古怪之书,那么可以推断《桃花源记》中虚构的理想社会,一定程度上是受其影响的.且《幽明录》刘阮故事:"会稽剡县民袁柏、根硕二人猎,经长山重岭甚多.见一群山羊,六七头,遂经一石桥,桥甚狭而峻,羊去,根等亦随,渡向绝崖.崖正赤壁立,名73赤城.上有水流下,广狭如匹布,剡人谓之瀑布.羊径有山穴,如门,豁然而过.既入,内甚平敞,草木皆香."《桃花源记》在行文、故事情节、语言特喝酒、写作手法等方面都与其相似,而且在桃花源故事小蝌蚪神上也是相通的,都体现着人民和进步人士对美好生活的向往.
由此据类推,可以说《桃花源记》虚构空间的构造,一定程度上是受志怪推文影响的.
陶渊明(365～427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家.一名潜,字元亮,私谥靖节.浔阳柴桑(今江西九江西南)人.陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度.陶渊明又是一位创新的先锋.他成功地将"自然"提升为一种美的至境;将玄言诗注疏老庄所表达的玄理,改为日常生活中的哲理;使诗歌与日常生活相结合,并开创了田园诗这种新的题材.
序》有"陶渊明《搜神录》之语.".因此陶渊明未必没有拳拳于鬼神的时候.
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惊,问所从来,具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:"不足为外人道也."
为何说桃花源记是志怪推文
