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恶郎身边的小绵羊全文阅读既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终... 恶郎身边的小绵羊全文阅读
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.
时间--晋代;地点--武陵;人物--渔人;原因--渔人误入桃花源;经过--进入桃花源,在桃花源所见、作客及辞去;结果--渔人离开桃花源后,太守派人探访桃花源未果.
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《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界.不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福,都是通过俺的劳动取得的.古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象.陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福.陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关.虽然桃花源只是空想,但能提出这个空想是十分可贵的.
由以上论证,陶渊明天性闲静,喜好古怪之书,得力于儒学也曾有"大济苍生"之心,而在道佛思想的熏陶下成长,又备受战之苦,而无限向往先人淳朴的理想社会,在这种特殊的历史背景下,"千载"的理想社会难以实现,便促使陶渊明的意识领域虚构了一个与世隔绝,有良田美池桑竹,人人怡然自乐的桃源异地.
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