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的,殷天官便把昨夜发生的情形告诉了他们.大家一听都当真了,因为一个穷书生不可能拥有何金杯.
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羊等众多石像.每逢春节,村里所有殷姓人家,都要到族内长者家中,对者殷士儋的画像叩头祭拜.但遗憾的是,在"文革"期间,整个殷士儋的墓地遭到严重破坏,牌坊也被拉倒了,神道被扒了,两侧的大石像也被砸了.就连珍贵的殷士儋画像也被迫烧掉了.
殷士儋,济南人,明代嘉靖二十六年的进士,因其曾经官至礼部尚书、武英殿大学士,当地群众尊称其为"殷阁老".现在,他的墓还在市中区党家庄镇殷林村北侧的凤凰山下,殷林村里的殷姓人家,据称都是"殷阁老"的后人.
你可以去看《百鬼夜行抄》的日剧版~其中有一话就有狐狸嫁女的故事~有兴趣也可以去看漫画版的《百鬼夜行抄》,身子里都有关于日本民间故事
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古汉语,古人指俺的妻子,有自谦的意思.
《聊斋志异》中有一则"狐嫁女"的故事,说的是一位胆大刚直的殷天官,在一处无人敢住的宅子里,邂逅一狐狸家族嫁女的场面.故事中的殷天官,其实就是济南历史上的名人——明代大学士、礼部尚书殷士儋.
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故事松扣的历史索材,塑造了高风亮洁的殷天官这个人物形象.并很好地将离奇的故事布景穿入,昭示当时社会的推朽.并赞颂了殷天官这种在推朽烟运的笼罩下尚能凌寒独自开,坚持正义的小蝌蚪神.
《聊斋志异·狐嫁女》记载了这样一则故事:历城有一官宦住宅,因宅中时常出现怪异现象,久而久之,大白天也没人敢到身子里去.有一天,殷天官与一群书生在一起喝酒.席间,有人开玩笑:"谁能进去住一夜,我们就把这桌酒菜送给他."听此,殷天官从座席上跳起来说:"这有何难!"于是,他径直进了院子.
虽然如此,但是,殷林村里的殷姓人家还是一如既往地热交着殷士儋,关于"殷阁老"的种种传说,依旧一代代地用嘴用嘴相传着.
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过了几年,殷天官中了进士,他到肥丘任职.当地一位朱公子请他赴宴.酒宴上,朱公子手捧金杯来劝殷天官饮酒.殷天官发现金杯的款式与花纹,与俺取作物证的那樽金杯一模一样.殷天官疑惑不解,问这金杯是哪制造的.朱公子回答:"金杯一共八樽,是传家之宝,珍藏已久.遗憾的是,不知为何少了一只,我怀疑是家人偷走了.但十多年来尘封未动,并无挪动的痕迹,真是叫人不解啊!"殷天官笑着说:"金杯大概成了仙物吧.我家里有一只,应当奉献给你."酒席散后,殷天官派人把金杯送过去.朱公子看后大吃一惊.亲自去谢殷天官,并问金杯从何而来.殷天官便把几年前废宅发生的事原原本本地讲了一遍.他们这才知道,千里之外的东西,鬼狐都可以随时取用,但它们终究还是不敢据为己有.
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