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admin 2021-05-01 48
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玉玺是何?

王黼《博古图》——又称《宣和博古图录》,共三十卷.宋徽宗时,士大夫以至宫廷贵族竞相访求和收藏古物,每一器物动辄值数十贯甚至上千贯,因此"天下冢墓,破坏殆尽"(蔡条《铁围山丛谈》).徽宗所得器物,由王黼考订编纂,分成二十类,共八百多件,是北宋金石文物的小蝌蚪品.

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献帝的玉玺怎么是蛤蟆不是龙呢?

专指皇帝的玉印.始于秦.据汉蔡邕《独断》载:"天子玺以玉螭虎纽.古者尊卑共之……秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,羣臣莫敢用也."宋吴曾《能改斋漫录·辨误二》:"徐令《玉玺记》:'玉玺者,传国宝也.

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秦始皇取蓝田玉,刻而为之.面文73:受命于天,既寿永昌.

中国人用印信来表示信用,始于周朝.到了秦朝,才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,臣民所用只能称为印.根据汉代的记载,皇帝有六玺:皇帝行玺,皇帝之玺,皇帝信玺,天子行玺,天子之玺,天子信玺.六玺的用途都不同,由符节令丞掌管.然而,传国玉玺不在这六玺之内,因为这个玉玺是用来代表正统的,所谓"真命天子"必须拥有这个玉玺,否则只能是草鸡大王而非真龙天子.

[im臀eRialjade彩al]专指皇帝的玉印

吕大临《考古图》——共十卷.一○九二年自撰序.本书对所收录的每件器物,绘图摹文,释文列于其下,并将器物的大小、尺寸、容量、重量、出土地点、收藏者一一写明.另有《考古图释文》一卷.

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秦始皇取蓝田玉,刻而为之.面文73:受命于天,既受永昌.

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