摘要：
在藏教中什么样的哧嘛陪带佛眼天珠佛眼石全称是佛眼天珠,产于西藏.为藏密七宝之一,是稀有的宝石,为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份.亦是佛教圣物.天珠的渊源充满神秘的色彩,相传天珠原属...
在藏教中什么样的哧嘛陪带佛眼天珠
佛眼石全称是佛眼天珠,产于西藏.为藏密七宝之一,是稀有的宝石,为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份.亦是佛教圣物. 天珠的渊源充满神秘的色彩,相传天珠原属于「天神」的宝物,因为出现了缺陷贬降到人间,被藏族发现,所以藏人至今仍认为天珠是「天降石」.另有传说,西藏有位大成就者或云「金刚亥母」,为消除地方瘟疫修法而降此珠,天珠所到之处瘟疫即除,并有避邪保护之作用.史书则记载为「九眼石天珠」.
因为其中一部分有形似瞳孔的色斑,所以有佛眼的叫法,包括一眼天珠,二眼天珠等等
据藏族的传说:配戴天珠可防血症、诅咒灾殃、星曜和天龙八部的伤害有如盔铠一般,能护身、生威德、得人心,获爱慕,同时增加这一世的权势财富
.西藏天珠的图案造形,是沿袭古印度婆罗门教及已失传的西藏原始苯教中的护摩法及神秘不可考的经咒,分为圆型（息灾）、方型（增益）、三角型（降伏）、半月（钩召）、莲花（敬爱）等五种形状.1959年流亡藏民随身的细软中,除了珊瑚、琥珀、绿松石外,尤以黑白分明的神秘天珠广令世人侧目.
寺院里买的东西说开光的,开光是什么意思?又是怎么开的呢啊?
开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式.《禅林象器》上说:"凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明."在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜.
开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:"开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也."其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也.其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个"点"的动作,大喊一声"开",经过如上的一番仪式,开光才算完成了.开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开"六通",即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机. 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年（980年）,北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》.该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动.首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相.然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前.再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养.复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖.阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以奄阿牛三字安于佛之身上.把"奄"字安于顶上、"阿"字安于口上、"牛"字安于心上.若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言
.再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐.若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像.再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍.一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍.这时,佛像即已开光.诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥.这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施.复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满.曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用.当这套仪规全部完成后,即可收坛.这是密宗的开光.
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萨金刚经出处
阴阳师新悬赏封印任务玩家能随机刷神秘妖怪榜单玩家能根据系统提供线索事件描述判断要击杀怪物物完获R、SR或者SSR碎片奖励 线索一:单眼/石菩萨 线索二:金刚经 任务妖怪:独眼僧 击杀点:单眼/石菩萨/金刚经线索指独眼僧第十章御魂副本第五层
