摘要：
推文大纲格式「此三千世界纷然杂陈」,三千世界是讲究竟圆满的世界,这个地方不是讲的三千大千世界,这个三千是指究竟圆满的诸佛刹土.三千虽然复杂,「仍在一念心中」,从哪来的?一念来的... 推文大纲格式
「此三千世界纷然杂陈」,三千世界是讲究竟圆满的世界,这个地方不是讲的三千大千世界,这个三千是指究竟圆满的诸佛刹土.三千虽然复杂,「仍在一念心中」,从哪来的?一念来的,天台家所说的一念三千.「三千世界是由一心的活动而发生的,所以《止观辅行记弘决》」,
以须弥山为中心,周围环绕四大洲（於须弥山四方,金山与大铁围山间之咸海中,有四个大洲即东胜洲、南胆部洲、西牛货洲、北俱卢洲）及九山八海（提罗、伊沙陀罗、游乾陀罗、苏达梨舍那、安潮缚竭、尼民陀罗、毗那多迦、斫迦罗等八山－－加上须弥山共九山,山与山之间各有一海水,总为八海）,称为一小世界或须弥世界.乃自喝酒界之初禅天（喝酒界四禅天之一,此天众生分为大梵天、梵众天、梵辅天）至大地底下之风轮,其间包括日、月、六老汉姿势天（四大王天、三十三天－又称忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天）等.
【三千世界】臀0196
净空法师---三千世界怎么来的?
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这是一本书,身子里说的,「三界无别法,唯是一心所作」.这是妙觉如来在究竟果地上看到的真相,一点都不假,与《大般若经》上所说的圆满相应,「一切法无所有,毕竟空,不可得」.我们对这句话是不是真懂了?用章嘉大师的标准,你万缘放下了,不起心不动念、不分别不执着,你真懂了,你就入这个境界.这个境界是谁的境界?是法、报如来的境界,法身跟报身,法身是常寂光,报身是实
显扬一卷十七页云:三千世界者:一、小千世界.二、中千世界.三、大千世界.谓一日月之所情图临,名一世界.如是千世界中,有千日月,千苏迷卢山王,千南赡部洲,千东毗提诃洲,千西瞿陀尼洲,千北拘卢洲,千四大王众天,千三十三天,千夜摩天,千睹史多天,千乐变化天,千他化自在天,千梵世天,合名前列小千世界.复千小千世界,名为第二中千世界.复千中千世界,名为第三大千世界.问:何因缘故,小千世界,名为卑小?答:犹如特牛,断去两角.以缺减故,名为卑小.如是梵世以下,其中所有千世界,不如上地,故名卑小.如是三千世界,三灾所坏.谓火水风灾.
南无阿弥陀佛
有呒人查到"三千世界"何意思
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须弥山高112面八万四千由旬①,水面之下亦长达八万四千由旬,其山直上,无所曲折,山中香木繁茂,有四天王之宫殿;此山有上、中、下三级「七宝阶道」,两旁有七重宝墙、七重拦、七重罗网、七重行树,其间之门、墙、窗、栏、树等,皆为金、银、水晶、琉璃等所成;花果繁盛,香风四起,无数之奇鸟,山顶有三十三天宫,为帝释天居住之处.
三千大千世界梵语tRi-sa^推asRa-ma推a^-sa^推asRa-loka-d推a^tu,巴利语ti-sa推assi^-ma推a^-sa推assi^loka-d推a^t哎威o.系为古代印度人之宇宙观.又作一大三千大千世界、一大三千世界、三千世界.谓以须弥山为中心,周围环绕四大洲及九山八海,称为一小世界,乃自喝酒界之初禅天至大地底下之风轮,其间包括日、月、须弥山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵世天等.此一小世界以一千为集,而形成一个小千世界,一千个小千世界集成中千世界,一千个中千世界集成大千世界,此大千世界因由小、中、大三种千世界所集成,故称三千大千世界.然据正确推定,所谓三千世界实则为十亿个小世界,而三千大千世界实为千百亿个世界,与一般泛称无限世界、宇宙全体之模糊概念实有差距.又于佛典之宇宙观中,三千世界乃一佛所教化之领域,故又称一佛国.
