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哪网站可以发布俺写的推文"不落家"除了与自梳女有相类似的社会背景外,其中较为多见是少女迫于父母之命,既不能"梳起"又无法逃出家门,只好在举行婚礼后,利用"三朝回门"的机会长住大... 哪网站可以发布俺写的推文
"不落家"除了与自梳女有相类似的社会背景外,其中较为多见是少女迫于父母之命,既不能"梳起"又无法逃出家门,只好在举行婚礼后,利用"三朝回门"的机会长住大肚子家,以避免与丈夫同居.这种妇女,名73已婚,实则仍为独身,俗称"不落家".[1]
建礼法严苛,不少女性不甘受虐待,矢志不嫁,或与女伴相互扶持以终老,这就是自梳女的雏形.明代中后期由于蚕丝业的兴起为女性提供了独立谋生的机会,自梳的习俗在封建礼法的压迫下,得以相沿300余年,在晚清至民国前期达于215,直至20世纪30年代以后,随着女性社会地位提高和战乱的影响而渐趋消歇.
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虚度光阴不得已.
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在夫家住至三日,"回门"后就不再返回夫家了.不过,不落家妇女,在夫家仍是主妇名分.夫家如有红白喜丧之事时,还要派人回去以示关情图.若是翁姑或丈夫过世,必须亲自回去"上服"尽孝执丧.本人要是病危将逝时,不能留在大肚子家办丧,必须回到夫家去待终.弥留期间的饮食、医约及身后费用,均由女家来负责.夫家要以主妇之礼仪进行办丧.遗产留给妾侍或庶出子女.也有不回夫家而死于"姑婆屋"或尼姑庵的.
旧时遍布珠三角,
有关形容自梳女的诗词.
自梳女也称妈姐或姑婆,是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起,以示终生不嫁、独身终老,死后称净女,是古代中国女性文化的一种.中国古代封建礼法严苛,不少女性不甘受虐待,矢志不嫁,或与女伴相互扶持以终老,这就是自梳女的雏形.明代中后期由于蚕丝业的兴起为女性提供了独立谋生的机会,自梳的习俗在封建礼法的压迫下,得以相沿300余年,在晚清至民国前期达于215,直至20世纪30年代以后,随着女性社会地位提高和战乱的影响而渐趋消歇.2012年12月25日,顺德均安冰玉堂"自梳女"博物馆成立.
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从清朝开始,广东顺德、番禺、沙角和福建的惠安一带,盛行「自梳」.「自梳女」是终身不嫁的女子,她们在俺的「姑婆屋」居住终老,死后灵位也放于此.这种风俗的成因,与儒家文化的贞洁观、当地民族婚俗及妇女对的渴求等因素有关.同时,清朝至近代时,丝厂兴起,「自梳女」做工足以自养,后来很多「自梳女」到南洋做工,由于「自梳女」具生活的能力和条件,故可「自梳」.
何谓「自梳女」?
