摘要：
元始天尊是怎么来的?历史起源元始天尊元始天尊,又名"玉清元始天尊".《历代神仙通鉴》称他为"主持天界之祖".他的地位虽然高,但在历史上的出现记载却比太上老君、灵宝天尊要晚.元始天尊...
元始天尊是怎么来的?
历史起源
元始天尊
元始天尊,又名"玉清元始天尊".《历代神仙通鉴》称他为"主持天界之祖".他的地位虽然高,但在历史上的出现记载却比太上老君、灵宝天尊要晚.
元始天尊是道教上清派信奉的最高神.上清派认为太上老君、灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度.这是道教上清派的观点.如《真灵位业图》此类神谱只是上清派一家之言.
"元始"之名最早记载于南北朝所出的《元始上真众仙记》（枕中书）:开天辟地的盘古真人,是天地之精华,自号元始天王.天地构成之后,忽然在石涧积血之中生出太元玉女.太元玉女一出生便会说话,常游玩于大地之上,仰吸元气,号73太元圣母.元始天王与太元圣母通气结精,而生扶桑大帝东王公与西王母,再生天皇兄弟十二人,天皇生地皇,地皇生人皇,五帝是其后裔.
元始天王位居三十六天的最上层"大罗天"中,所居仙府称为"玄都玉京".玉京之中,黄金铺地,玉石为阶,宫中有七宝、珍玉,仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中.
他生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名"元始".《历世真仙体道通鉴》称:"元者,本也;始者,初也,先天之气也.此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始.
" 元始是宇宙生发最初的本源,为一切神仙之上,故称"天尊".元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前.他的本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在.每当新的天地形成时,天尊就会降临人世间,传授秘道,开劫度人.每当新的天地开辟时,都有其年号,73龙汉、延康、赤明、开皇、上皇等等,年号之间相距长达41亿万年.齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称,紫云之阁,碧霞为城.而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中,仙府名73"玄都玉京".并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊.《历代神仙通鉴》称他为"主持天界之祖",传众仙之祖,地位极高,但具体形象的出现却比太上老君要晚.据《历代神仙通鉴》记载,元始天尊"顶负圆光,身披七十二色",故供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都头罩神光,手执红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征"天地未形,混沌未开,万物未生"时的"无极状态"和"混沌之时,阴阳未判"的第一大世纪.故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞.
至南梁时,上清派宗师陶弘景所著的《洞玄灵宝真灵位业图》中始有"元始天尊"之号.该书将天地宇宙中的神灵共分七阶.第一阶玉清境的中位即最高位:"上合虚皇道君,应号元始天尊."这既正式确立了元始天尊在茅山上清派乃至整个道教体系中的独尊地位,又通过称元始天尊"上合虚皇道君",从而使得早期上清尊神高上虚皇道君等的地位得到保证.
元始天尊——道教最高神三清之一,又名"玉清紫虚高上元皇太上大道君"、"玉清元始天尊".《历代神仙通鉴》称元始天尊为"主宰天界之祖".在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在,所以尊为元始.在无量劫数来临之时,用玄妙的大道来教化众生,故而尊为元始天尊.
道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君,"三号虽殊,本同为一."《道门十规》中说:"玄元始三炁化生,其本则一."三清都是道的化身.
佛教最高尊神是谁
佛教没有最高的神.
一切法,从心想生. 对佛教来说,这个问题本身就是无明,高与低,大与小,都是人分别妄想心的无明显现.
道教三清尊神用的是什么法宝?有什么力量?
道教最高神灵"三清"分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊:
其中元始天尊,又名"玉清元始天尊".在"三清"之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神.是道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王.元始天尊生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名"元始". 位于三清之中
灵宝天尊 道教最高神灵"三清"尊神之一,原称上清高圣太上玉晨元皇大道君.齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊.唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君.
太上老君,道教天神、教主.为三清之第三位.又称"道德天尊"、"混元老君"、"降生天尊"、"太清大帝"等.在道教宫观"三清殿",其塑像居右位,手执扇子. 相传其原形为老子.
是元始天尊还是原始天尊?
元始天尊
道家最高的神就是三清,其次才是四御,玉皇大帝是四御中的一个.
三清分别是太清太上老君,玉清元始天尊,上清通天教主.不过神话中三清都是盘古开天地后力竭而死.元神一气化三清.
