摘要：
孟丽君是哪个朝代的人?孟丽君是虚构的人物,历史上没有这个人.中国历史上,只有太平天国才有女丞相.其他时期没有女人冒充男人当丞相的记载.不会是蒙古帝国时期的事情.蒙古帝国只有十几个丞...
孟丽君是哪个朝代的人?
孟丽君是虚构的人物,历史上没有这个人.
中国历史上,只有太平天国才有女丞相.其他时期没有女人冒充男人当丞相的记载.
不会是蒙古帝国时期的事情.蒙古帝国只有十几个丞相,大多是西亚欧洲的外国人,只有几个中国人.没有一个是靠科举当丞相的,更没有一个是女的.
蒙古统治中国时期,只在部分时间,和部分地点装模作样的举办过科举.
蒙古统治者选拔官吏主要是任人唯亲.
陆锦的《送兄》全文是什么?
《送兄》
别路云初起,离亭叶正稀.
所嗟人异雁,不作一行飞!
赏析:
关于这首诗,所传甚少,独在《全唐诗》方见之,对作者的介绍是"如意中女子",其真名实姓、生卒年月、何地之人等皆无从考证,唯能全凭《全唐诗》注解了.《全唐诗》写到:"女子南海人,……武后召见,令赋送兄诗,应声而就."由此大致能推断,诗人是南海人,此诗出自唐武则天时代.
也许真是时代造就吧,一个七岁女童,大堂之上,面对武后和群臣,应声做诗,且情态如此159真,字数如此俭约,不得不另后人仰目.我们先来分析一下这首诗吧.情深 第一层:"别路"、"离亭",相当于驿站,是古代送别、饯行的处所.点明地点,暗含事件,感情由此铺开;"云初起",要么是清晨,要么是傍晚,要么是雨后天开.但一切景语亦为情语,一语双关,亦指心中"愁云初起"."叶正稀",结合下句中诗人触景生情联想到的"雁"来推断,应该是在一个秋风萧瑟的季节.秋风紧,黄叶飘零,"离亭"前的落叶,为秋风扫荡,渐次稀疏,着实苍凉,着实沉重.第二层:古人送别有折柳相送,寓"留"于"柳"的习俗.那么,此处的叶,若是柳叶呢?前面不断有人送别,使得柳条折尽,渐渐稀少,一条柳枝一片心啊!而现在,尽管柳条稀少,但她还是要再折一枝赠与兄长,此中惆怅怎能叫人消受?至此感情得到进一步的升华.诗人静静地站立,眼望兄长渐去渐远,马蹄声终于被重叠的山峦阻隔.心中更是生出对于人生、对于命运的自怜叹惋."所嗟人异雁,不作一行归."雁的迁徙,总是结队成行,同出同归.可是人呢?迫于环境所限、条件所囿（yòu）,而不能与兄随行,而兄去妹留,各自孤单,再也不能心心相印了,诚为可叹!并且,从一"归"字我们可以做两种分析,一者:妹在家,兄启程外出.那么,这里的"归"便是"同出同归"的意义了,诗人大部分的思想放在了兄长身上,是对他一路风尘、外行凶吉的牵挂;一者:两人皆在外,或是寄人篱下,或是流落他乡（我个人认为可能是其兄送女童入宫为宫女,或是其他什么的.然后送兄.这样可能更是合情合景吧.）.此时兄长启程,回返故里,而独留妹一人不与同归,此间便更生出对故土、亲人的思念,对身如浮萍、命如蝉翼的慨叹!简洁浓浓情谊,如诉如泣,尽融于字里行间.而全诗寥寥数语,仅二十二字.用字之俭约,另人折服. 题目"送兄",点明主旨,定下全诗的基调,是送别兄长,而至于上面推测的种种情况,全去交代,给人很大的想像空间.而与
此相比,后来大诗人李白的《送程刘二侍御兼独判官赴安西幕府》、《送族弟单父主薄凝摄宋城主薄至郭南月桥却回栖霞留饮赠之》等很多这样的诗标题则就大为失色了.首、颔两联表明了地点和大致的时间,大肆渲染了送别的场景.心中的惆怅、离别的情怀跃然纸上,如江如河,翻涌不息.却仅用了十个字;颈、尾两联也是十个字,突出了"雁"、"一行"、"归",使得感情再次升华到一个相当高的层面上,由送行也到了对人生的慨叹,对身世的质问,情长纸短,惜墨如金.精巧 后来的江淹在《别赋》中说过,"黯然消魂者,唯别而已矣."从古至今,离别诗一直都在诗篇中占到了相当大的比重,在表现手法上也是各具风格、各至一家.而这一首呢?我们也做一简要的分析."别路"、"离亭"
形成对举,一咏三叹.在克俭如金的字数中,这算是泼墨如云、大肆渲染了.为的是以景衬情,为下两句做好铺垫.而且诗人善于选取特景:"别路"、"离亭"、"云"、"叶"等等,暗藏离愁别绪之情.紧接着,笔锋陡转,采用了电影中"蒙太奇"的手法,将镜头对准天上的"雁".当然,这里也许是虚写.由"雁"的特性联想到人,将二者紧密地联系起来,形成鲜明的对照,由此生发哀情.并且升华到了一个更高的层面.也为读者将全诗刻画成了一幅隽永的画面,印入我们的脑海中,其意境深远,空间开阔,且满目皆萧然,满腔皆哀伤,满腹皆愁绪.实在不能不说是诗人的高妙之处.且诗人时龄七岁,且为女子.在古代轻视女子,满口"女子无才便是德"的社会,她能如此善用这样的艺术技巧,实在让人费解,惊异.
楚楚可怜的意思是什么
楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情.怜:爱.原指幼松丛密柔弱,后形容女子形体姿态娇媚可爱,也形容神情凄楚或处境令人可怜.
