摘要：
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而这个世界,和彼世的格调差不多.
这也就是诸夏明与西方明差异化的根源所在,自然,也是欧白联盟信心的根源.
世界观价值观人生观都不一样,而且西方化显然没有中华化的包容性,因此排外性就很明显.
华夏明的传承从来都是化传承.
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接纳,认同,大一统,传承,周而复始.
那么,要哪再这样的一个背景下架构出一个即受诸夏人喜欢,又受西方人喜欢的世界呢.
一个就是世界化的代入感.
架构世界还不同于游戏.架构世界更真实,毕竟掌握多门语言是架构师的能力,可不是普通人的能力.但这个不难,可以设计一个语言通的法术,直接进世界就送.当然不是生送,一定要结合种族剧情人物,给体验者来一场机缘.
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送东西也是要讲究技巧的.
传啵化的前提是对方要懂语言不是.
连沟通的基础都没有,还谈何传啵化呢.
这就是架构世界比游戏要好的地方.游戏可没办法让老外速成汉语.
其实语言懂了,价值观和化隔阂就是潜移默化的事情.对于未知,人类总会有探索老汉姿势的,所以,只要把世界探索的内容设计的多一些,就不会瞬间劝退.
这就要借鉴一些网游的特喝酒,体验者交互,未知幻境探索,解谜,奇遇,在主要剧情过度的前期,加入大量这些要素,就会让对方快速的被世界吸引.当然,这个前提是世界设计的足够吸引人.
所以,这个世界的主要切入点就要设置在中界的新世界中,至于下界作为单人体验部分内容或者作为中界的一些副本来利用.上界属于中界的奋斗目标,飞升之后的地图.
修仙,飞升,这是之前没有过的概念!
也只有在诸夏的领域内才会想到这样的设定.在西方,他们更在意血统论.最残酷的神话莫过于希腊神话,身子里的英雄最终都下场悲惨,终究斗不过神祇.
